Reflexiones personales
Josep Planas i Reixach
Psicólogo colegiado nº 4007
Psicòleg col·legiat núm 4007
 
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EL CAMBIO TIENE UN PRECIO
 
La mayoría quisiéramos evitar el dolor, ser felices, tener una autoestima elevada, fuerza de voluntad, un trabajo en el que nos sintiéramos realizados, encontrar el amor de nuestra vida, sentir que controlamos nuestras emociones, etc. etc. y sería maravilloso que… alguien nos dijera las palabras mágicas para conseguirlo o nos diera la pócima milagrosa. Pero hélas… las cosas no son tan sencillas y el cambio, el verdadero cambio personal tiene un precio, a veces elevado… Y yo te pregunto: ¿estás dispuesto a pagarlo? Y no me refiero ahora al económico - de éste hablaremos en otro apartado-, sino al esfuerzo personal que deberás hacer para superar tus dificultades, para superar todo aquello que te impide estar dónde quieres y puedes estar, para sentir que "vives" tu vida y no eres tan sólo un mero superviviente o una marioneta movida por fuerzas ajenas a ti -sean éstas externas o internas- Pero, ¿estás dispuesto/a a enfrentarte a tus propios fantasmas personales, a tus miedos, a tu dolor, a tu pereza, a tus dudas, a tu escepticismo, a tus desilusiones pasadas y presentes, a tus fracasos personales, a tus "excusas" para no hacerlo y… a invertir tiempo y esfuerzo ilimitado para llegar adónde quieres llegar, para cumplir tus sueños, para sentirte vivo/a?, ¿o sólo quieres un "arreglo" para ir tirando?, ¿o una varita mágica que te lleve a un mundo de felicidad y bienestar permanente, un "mundo feliz" donde no exista el dolor, ni la tristeza, ni la incertidumbre?, ¿o, tal vez, sólo deseas señalar culpables de tu mala suerte, desahogarte un poco y que te dé unas palmaditas en la espalda y un poco de consuelo?, ¿o. simplemente, que te confirme que no podrás, que lo tuyo es demasiado complicado, que es demasiado tarde o/y que nadie te puede ayudar? Tú tienes la respuesta: si lo quieres intentar, y quieres que yo te acompañe un tramo del camino, ¡aquí me tienes! Luego… luego deberás seguir tú caminando hacia el horizonte, sólo, con otros acompañantes, ¡quién sabe!...
 

- EL VIAJE DE ITACA
 
. Ah!, pero quizás me digas "yo sí quiero, pero no sé si podré" Y, entonces, te pregunto todavía: ¿te parece que otra persona en condiciones similares a las tuyas -o, incluso, con muchas más limitaciones- podría llegar a conseguir lo que tú quieres conseguir?, ¿sería esto "objetivamente" posible?, ¿existe alguna probabilidad, por pequeña que sea?, ¿lo ha conseguido alguien en la historia de la humanidad? Y procura no hacer trampas, por favor, ni contestar apresuradamente. Si tienes dudas, pregunta, investiga. Y si tu respuesta es, por ejemplo, "hombre, quizás una entre un millón pero yo…" Entonces, te digo: ¡puedes conseguirlo! Es cierto, que el hecho de que "puedas" no es una garantía de que lo logres, o de que lo logres al 100 %, pero recuerda lo que decía Cavafis sobre que el viaje es tan importante o más que el destino: "Itaca te brindó tan hermoso viaje, sin ella no habrías emprendido el camino"
 

- EL CUENTO DE LOS CIEGOS Y EL ELEFANTE O "LAS MIL CARAS DE LA VERDAD"
 
. Creo que la "verdad" tiene muchas caras, que la realidad es siempre compleja y las cosas se pueden contemplar desde múltiples perspectivas -a menudo, complementarias entre sí- , algunas más acertadas que otras tal vez pero ninguna que pueda explicarlo todo. Seguramente habrás oído el cuento de unos ciegos que yendo por una carretera polvorienta, y guiados por un amable caballero que les hacía las veces de guía, se encontraron de pronto con un elefante, animal del que no tenían conocimiento alguno. El guía les sugirió que palparan el animal y que, a través de sus sensaciones, describieran cómo era. Llenos de alegría, los ciegos se acercaron al enorme animal y lo tocaron. Al cabo de un instante, el elefante, irritado, se marchó corriendo. Entusiasmados, los ciegos describieron su experiencia. Uno de ellos, que había palpado una pata del paquidermo exclamó: "oh, el elefante es una bestia maravillosa, es como un gran árbol, pero fuerte como una roca" No, replicó el segundo que había tocado la trompa: "el elefante es como una gran serpiente que se mueve lentamente hacia atrás y hacia adelante". "Imposible!", gritó otro que había tocado la oreja del animal: "el elefante es como una enorme hoja de árbol, amplia y delgada". El cuarto, a su vez, recordando la cola del elefante, dijo: "era un animal en forma de rama, largo y delgado". El quinto, no acorde con las explicaciones de los demás, Protestó: "no, es como un enorme muro", ya que había palpado el elefante por el costado. Y los cinco ciegos, entraron en una violenta discusión sobre cuál era la naturaleza de los elefantes hasta que, finalmente, molestos y decepcionados por la "ignorancia" de los demás, cada uno tomó diferentes direcciones y no se volvieron a hablar.
 

- CAMINANTE, NO HAY CAMINO…
 
. Si no hay verdades absolutas, tampoco hay caminos "correctos", ni forma alguna de tener una certeza absoluta de nada, ni mucho menos gurús infalibles o sumos sacerdotes que nos puedan iluminar. Entonces, ¿qué hay? Hay verdades relativas, complementarias, aproximaciones a la realidad, cosas que funcionan o son ciertas en un contexto pero no en otro… Hay aprendices, buscadores de la verdad, personas que han recorrido un tramo más largo o más corto del camino… Hay sendas con corazón, como dice Castaneda, y sendas que no lo tienen… Hay pros y contras en cada decisión que tomamos… Hay maneras de convertir un fracaso en una oportunidad, y hay maneras de convertir una oportunidad en un fracaso… Hay maneras de aprender, de experimentar pero no hay maneras de saber con certeza qué va a pasar sin salir al ruedo, sin enfangarnos, sin errar… Como dice el gran poeta Antonio Machado: "caminante, no hay camino, se hace camino al andar"
 

- EL MAPA NO ES EL TERRITORIO
 
. Las palabras son sólo palabras, el mapa no es el territorio. Alguien dijo también que el lenguaje es la abreviatura, y la experiencia el texto completo. Cuando tú estás diciendo(te), por ejemplo, "soy X" o "mi vida es Y", simplemente estás diciendo(te) "soy X" o "mi vida es Y", nada más que eso. Las palabras no son el objeto, aunque lo nombren (la palabra "mesa", por ejemplo, no es una mesa que se pueda ver y tocar), no son la realidad aunque la interpreten. Ahora bien, las palabras no son neutrales: pueden llevar una fuerte carga emocional, y debes tener cuidado en cómo las manejas, en cómo te manejan.
 

- LA PSICOTERAPIA HA DE SER ALGO MÁS
 
. La psicoterapia no ha de ser, en mi opinión, una forma de "adaptar" a las personas a la sociedad, de hacer que encajen en el engranaje de la maquinaria social sin plantearnos nada más. Ni de poner un parche para ir tirando. Ni una mera forma de clasificar o etiquetar para tener la ilusión de control. Ni una herramienta al servicio de una ideología concreta, aunque tenga las "mejores intenciones". Ni puede aplicarse de manera uniforme y masificada, sin tener en cuenta las complejidades del individuo, los matices del ser único e irrepetible que somos todos. Ni ha de ser sólo un conjunto de técnicas y/o trucos para sentirse bien y poder seguir "funcionando". En mi opinión, la psicoterapia debe ser más ambiciosa, ir más allá y, por ejemplo: 1) ayudar a eliminar o reducir el sufrimiento psicológico innecesario y evitable, 2) aumentar la capacidad crítica del individuo, la consciencia de sí mismo y de las cosas que le rodean, con una visión lo más límpida y menos distorsionada posible, 3) proporcionar herramientas para caminar y orientarse por la vida, como un buen mapa, una buena brújula, etc. 4) ayudar al individuo a encontrarle sentido a su vida, su propio sentido, aunque para ello tenga que ir por zonas menos transitadas o inhóspitas y/o tenga que enfrentar "fantasmas" personales o barreras sociales, 5) transmitirle el gusto por la experimentación, el concepto de que no hay éxito sin fracasos y de que… es importante tener coraje, 6) potenciar su sentido de responsabilidad personal y social.
 

- NO ESTAMOS SOLOS O LA TEORÍA DEL YIN Y EL YANG
 
. No debemos perder de vista que todos formamos parte de un mundo que va más allá de nosotros mismos, que se extiende más allá de nuestras fronteras -sobre todo- individuales, pero también de nuestras fronteras como grupo (familia, nación, etc.) e incluso, me atrevería a decir como planeta Tierra hasta unos confines desconocidos en la vastedad del universo. Un mundo en que las cosas están de alguna manera -visible o invisible- interrelacionadas, y en el que no podemos o no debemos actuar como si estuviéramos solos, ignorando la influencia de nuestros actos en el entorno, ignorando la influencia del entorno en nosotros. Creo que debemos, pues, actuar con responsabilidad individual pero también colectiva; que debemos procurar hacernos plenamente responsables de nuestra propia vida y de las elecciones que hacemos, sin victimismos ni atribuciones de culpa trasnochadas pero a la vez no permanecer ciegos a los condicionamientos del entorno. Y la psicología debe intentar encontrar e inculcar este justo equilibrio entre responsabilidad individual y colectiva, entre mirar hacia adentro y mirar hacia afuera, entre ocuparme de mí y ocuparme de los otros, entre yo y los demás. Estoy convencido de que los intereses individuales no se han de sacrificar a un supuesto bien colectivo -de forma sistemática-, pero tampoco los intereses colectivos al individuo porque no puede existir lo uno sin lo otro, al igual que no existiría el día sin la noche, el yin sin el yang.
 

- LO QUE SE VE Y LO QUE NO SE VE
 
. En la terapia se ve a dos personas sentadas una frente a la otra, al psicólogo/a que intenta escuchar y ser amable, al paciente que intenta explicar lo que le ocurre y que desea ser comprendido y ayudado. En la terapia se escuchan palabras, se ven gestos, emociones que se contienen o que afloran; se ven intentos de complacer, gestos de confianza o desconfianza; se ven intentos de ayudar y de ser ayudado/a. En la terapia, se cuenta o se intuye pero no se ve la historia de ilusiones y desilusiones de cada paciente, su dolor auténtico, sus esfuerzos para ser querido/a, las zancadillas que le ha puesto la vida, las oportunidades que le ha ofrecido, cómo era de pequeño/a, la gente que le quiere o lo/a ha querido, la gente que le ha odiado… En la terapia, se oyen las palabras de consuelo o de ayuda del terapeuta, se ven o se conocen sus diplomas y sus masters pero no se ven tampoco sus ilusiones y desilusiones, la trayectoria de su vida, cómo ha sido su infancia, los retos que ha tenido que afrontar, lo que espera del futuro, lo que teme, lo que le mueve… En la terapia, dos personas están sentadas una frente a la otra pero hay cosas que se ven, y otras que no se ven. Aparentemente una es el/la experto/a y el otro alguien que desea ser ayudado pero son, ante todo, dos seres humanos frente a frente.
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